Von alten und jungen Weiblein (III)

Der Mann soll zum Kriege erzogen werden und das Weib zur Erholung des Kriegers: alles Andre ist Thorheit

Von alten und jungen Weiblein (II)

Zweierlei will der ächte Mann: Gefahr und Spiel. Desshalb will er das Weib, als das gefährlichste Spielzeug

Von alten und jungen Weiblein (I)

Der Mann ist für das Weib ein Mittel: der Zweck ist immer das Kind

Von alten und jungen Weiblein

Alles am Weibe ist ein Rätsel, und Alles am Weibe hat Eine Lösung: sie heiβt Schwangerschaft.

Vom Wege des Schaffenden (III)

Verbrennen musst du dich wollen in deiner eignen Flamme: wie wolltest du neu werden, wenn du nicht erst Asche geworden bist!

Von der Nächstenliebe

...eure Nächstenliebe ist eure schlechte Liebe zu euch selber.

Vom Wege des Schaffenden (II)

Frei wovon? Was schiert das Zarathustra! Hell aber soll mir dein Auge künden: frei wozu?

Vom Lesen und Schreiben (III)

Es ist immer etwas Wahnsinn in der Liebe. Es ist aber immer auch etwas Vernunft im Wahnsinn

Vom Lesen und Schreiben (II)

Mutig, unbekümmert, spöttisch, gewalttätig - so will uns die Weisheit: sie ist ein Weib und liebt immer nur einen Kriegsmann.

Vom Lesen und Schreiben

Ich würde nur an einen Gott glauben, der zu tanzen verstünde.

Vom Krieg und Kriegsvolke

Auflehnung - das ist die Vornehmheit am Sclaven. Eure Vornehmheit sei Gehorsam! Euer Befehlen selber sei ein Gehorchen!

Zarathustras Vorrede, 9

...und wer noch Ohren hat für Unerhörtes, dem will ich sein Herz schwer machen mit meinem Glücke.

Zarathustras Vorrede, 3 (II)

Was ist das Gröβte, das ihr erleben könnt? Das ist die Stunde der groβen Verachtung. Die Stunde, in der euch auch euer Glück zum Ekel wird und ebenso eure Vernunft und eure Tugend.

Zarathustras Vorrede, 3 (I)

Ich lehre euch den Übermenschen. Der Mensch ist Etwas, das überwunden werden soll. Was habt ihr getan, ihn zu überwinden?

Zarathustras Vorrede, 2 (I)

Als Zarathustra aber allein war, sprach er also zu seinem Herzen: "Sollte es denn möglich sein! Dieser alte Heilige hat in seinem Walde noch Nichts davon gehört, daβ Gott tot ist!" -

Vor Sonnen Aufgang

Oh Himmel über mir, du Reiner! Hoher! Das ist mir nun deine Reinheit, daβ es keine ewige Vernunft-Spinne und -Spinnennetze gibt: -

- daβ du mir ein Tanzboden bist für göttliche Zufälle, daβ du mir ein Göttertisch bist für göttliche Würfel und Würfelspieler! -

Auf den Glückseligen Inseln (III)

Gott ist ein Gedanke, der macht alles Gerade krumm, und alles, was steht, drehend

Auf den Glückseligen Inseln (II)

aber daβ ich euch ganz mein Herz offenbare, ihr Freunde: wenn es Götter gäbe, wie hielte ich's aus, kein Gott zu sein! Also gibt es keine Götter!

Auf den Glückseligen Inseln

Gott ist eine Mutmaβung: aber ich will, daβ euer Mutmaβen begrenzt sei in der Denkbarkeit

Die Stillste Stunde

Gedanken, die mit Taubenfüβen Kommen, lenken die Welt

Vom Gesicht und Rätsel

...und, wo ihr erraten könnt, da haβt ihr es, zu erschlieβen

del canto de la Visión y el Enigma... "y allí donde podéis adivinar, odiáis el deducir"

Friedrich Nietzsche

Von Kind und Ehe

Bitternis ist im Kelch auch der besten Liebe...

Vom Wege des Schaffenden

Was weiβ der von Liebe, der nicht gerade verachten muβte, was er liebte.

Von der Schenkenden Tugend

Ihr hattet euch noch nicht gesucht: da fandet ihr mich.  So tun alle Gläubingen; darum ist es so wenig mit allem Glauben.

¿432 Hz o 440 Hz?

en construcción.  Respuesta al artículo anterior cuyo autor desconozco.

El DMT

(Artículo en Construcción)

Desde un punto de vista clínico moderno el DMT es un "alucinógeno" natural que se halla en plantas y animales; aunque puede ser manipulado químicamente y sintetizado como cualquier otro tipo de droga alucinógena (el LSD por ejemplo).  Ya sea en forma natural, ya sea en forma manipulada, el DMT es el alucinógeno más potente que se conoce.  Pero no es ni porque es un alucinógeno, ni porque es el más potente que vengo aquí a hablar del DMT.  Las drogas siempre me han importado un carajo; siempre he estimado que ése oscuro mundillo de los drogas es un asunto caro a loosers, desadaptados y fracasados de toda índole y especie.  Pero el caso del DMT presenta un aliciente distinto.  Hay un sentido, un minúsculo aspecto, en el que hablar de esta droga puede resultar interesante.  Investigadores no convencionales han descubierto que esta sustancia es secretada de manera natural por los humanos cuando se hayan expuestos a situaciones límites tales como la agonía, la cercanía de la muerte, o las experiencias extáticas o místicas.  Y es en ése sentido que se vuelve atractivo hablar del DMT.

En los años 90 se llevó a cabo una investigación con sesenta personas en los Estados Unidos a quienes se les suministró DMT vía intravenosa.  Los resultados fueron sorprendentes.  Casi por unanimidad los investigados dijeron haber experimentado "una pérdida de la percepción del cuerpo" sintiéndose como si hubieran muerto.  La mayoría de los participantes del experimento dijeron haberse sentido como si fueran una conciencia pura "sin percepción de sensaciones corporales". Uno de los resultados más interesantes de la investigación enfatizaba el hecho de que los investigados reportaran haber padecido efectos visuales con patrones geométricos arquetípicos (símbolos religiosos antiguos).  Otros efectos del estado de alucinación fueron la "pérdida" de la percepción espacial y la alteración del sentido del tiempo, junto con vislumbres de túneles, escaleras, ductos, pájaros fantásticos, etc., imágenes que a ratos se sobreponían a las imágenes de los objetos "reales" del campo objetivo de su percepción.   Sorprendente fue también el reporte de la aparición de entidades no materiales durante la alucinación, algunas de las cuales eran descritas como ángeles o espíritus venidos como de otros mundos.